结拜异姓兄弟时总说“八拜之交”，是指哪八拜？中国人不能不懂！

发布时间：2025-04-05 07:21:13 来源：新闻快报网 作者：寒烟

无论是三国演义中的刘关张三兄弟，还是李白和孟浩然的相知相交，亦或者是岳家军的二十五名异姓兄弟……他们都为我们展示出超越血脉的情谊，也可以称为“八拜之交”。这时候就有人问了，都说异姓兄弟结拜时需要拜八拜，究竟拜的是什么？管鲍之交与知音之交有人说八拜之交拜的是八方诸神，因为部分影视剧中展示结拜仪式时，演员会朝着八个方向跪拜。也有人说这八拜是天地，父母，和四方。很遗憾，这些都是错误的，真正的八拜其实是八个故事。八拜之交最早出现在宋朝，但真正发源于元曲中。元曲中为了展示异姓兄弟之间的情谊，便借用了宋朝“八拜之交”这一词。其中的第一拜，便是管仲与鲍叔牙的管鲍之交。他们两人自幼就是好朋友，但是管仲家境不如鲍叔牙。鲍叔牙知道自己的好兄弟性格刚直，不会低头向他人乞求钱财，更不会要他资助。所以他就借着做生意的理由资助管仲，赚了钱也要多分给好朋友。后来两人一同为齐国公做事，每次打仗的时候，管仲都躲在鲍叔牙后面。为此，管仲遭到众人指责。但鲍叔牙却为好友解释，说其他人家中都有兄弟姐妹，而管仲只有他自己，如果他死了，家中老母就会活活饿死。齐国发生内乱后，两人分别陪伴一名公子外逃。过了几年，鲍叔牙陪同的公子小白回到齐国，并成为新一任齐国公。公子小白想提拔鲍叔牙做大官，但鲍叔牙却力荐好友管仲。鲍叔牙对齐国公说：“管仲这个人我很了解，他能力很强，就是性格比较直。”因此，两人之间的情谊成为一段美谈，这便是管鲍之交。春秋时期，除了管鲍之交外，还有一段异姓兄弟的友谊值得世人称颂。当时晋国有一个非常擅长弹琴奏曲的俞伯牙，他收到晋国公的旨令，南下拜访楚国。结果他走到楚国时，月色正明，微风不燥，风景宜人。他有感而发，当即抚琴一首。此时，一位砍柴的山野村夫路过此地，听到琴声后，便驻足倾听。一曲未毕，琴弦竟然断了，俞伯牙甚是扫兴，便高声问砍柴人能否听懂。砍柴人自称钟子期，还能将他所奏的曲子一一说来，两人就此成为朋友。第二年，俞伯牙再来楚国寻找好友，却听闻了钟子期病逝的消息，觉得世上再无知音，不禁潸然泪下，并将古琴砸碎。这个便是八拜中的第二拜——知音之交。以上两拜是“知己”之交，接下来便是“生死”之交。刎颈之交与舍命之交异姓兄弟既要知音知己，遇到危险还要有共同承担的勇气。在战国时期，因为秦国强盛，赵国衰败，所以秦王想要夺取赵国的和氏璧。如果赵国不献上和氏璧，那秦国就要出兵攻打。赵军想完成防御工事需要时间，同时赵王也不想奉上和氏璧，于是赵国陷入了两难的地步。蔺相如作为赵国文臣，他决定带着和氏璧去和秦王谈判。很多人都认为秦王残暴，蔺相如这次西去，绝对是有去无回。没想到蔺相如带着和氏璧到了秦国后，通过奇思巧计，不但揭露了秦王丑陋的面孔，还偷偷将和氏璧送回了赵国。经此一事，他在赵国的声望越来越高，甚至超过了大将廉颇。蔺相如知道，如果自己贸然和廉颇发生冲突，必定引发内乱，让秦军有可乘之机。于是他每次遇到廉颇都会让先一步，甚至多次称病不上朝。这让廉颇十分自豪，觉得蔺相如怕了自己。时间一久，廉颇从亲信口中知道蔺相如的良苦用心，心生愧疚，便背负荆条去找蔺相如认错。两人就此握手言和，并成为刎颈之交，一同守护赵国安危。比起刎颈之交，下面这个故事更加动人心弦。同样是战国时期，有一个叫左伯桃的燕人，因为在燕国一直不受重视，便一路南下，前往楚国寻求出路。进入楚国后，他结识了一位至交好友——羊角哀。两人皆被对方的才华所折服，于是结伴而行，同宿同饮。不曾想，当时正值冬季，突然刮起漫天大雪，天寒地冻，两人被困在山中无法前行。眼看着就要冻死，左伯桃将衣服和干粮全部留给好友，然后自己躲在树洞中被活活冻死。这便是著名的舍命之交，为了让朋友活下去，宁愿舍弃自己的性命。但这也只是“八拜”中的第四拜，剩下的“四拜”又会有哪些动人的故事呢？胶漆之交与鸡黍之交现在我们经常用“如胶似漆”形容夫妻感情，但其实“胶漆”最早是用来形容兄弟情义的。在东汉时期，有一名叫陈重的贤士，他靠着出众的才学得到官府举荐，最终成为朝廷命官。在知道自己受到举荐时，他百般推辞，并拍着胸脯，向官府推荐自己的好友雷义。好在两人先后受到举荐，一同成为当地郡府的官吏。在为官的几年中，他们为百姓们做了无数好事，成为当地的父母官。但为官清廉的雷义受人诬陷，最终被朝廷免职。为了证明好友的清白，陈重也托病辞职，两人一同归乡，这引起了当时百姓的不满。朝廷只好重新调查案件，并发现雷义是被冤枉的，再次举荐他为秀才。但是雷义却不想接受，只想让好友接受这一官职。两人的情谊被官府知道后，不但重新重用两人，还让他们开设讲学，为官员们讲述他们之间的感情。后世之人便将他俩的兄弟情义称为胶漆之交。第六拜便是元伯和巨卿的鸡黍之交。两人皆是五代十国时期的贤士，早年都在学堂中读书，并且被对方诚实守信所感染，便结拜为异姓兄弟。两人学成分别时，约定两年后相遇。岁月如梭，一眨眼两年过去了。有一天，元伯突然对母亲说，今天要准备好酒菜，等待好友前来。母亲怀疑道：“都已经过去两年了，只不过随口说说罢了，怎么可能守信？”没想到，当天巨卿真的如约赶来，后人便将其称为鸡黍之交。忘年之交与生死之交最后两拜在历史上最为出名。第七拜为祢衡和孔融的“忘年之交”。在东汉末年，孔融靠着“孔融让梨”和“小时了了”，直接成为当时的名士，很多人都想前来拜见他。而孔融自视甚高，普通人根本见不到他。直到有一天，许昌城内有一位年轻人口出狂言，说：“整座城内也就杨修和孔融值得见一面，其他人都是徒有虚名。”这件事传到孔融耳中，不禁好奇此人究竟是何方神圣？为此，孔融通过多方打听，原来此人名叫祢衡，也是一个才子。而两人相见后，都被对方的才学折服，成为忘年之交。而孔融也多在曹操面前举荐他，可惜祢衡向来看不起曹操，这导致他不得从仕。而曹操为了制裁祢衡，便将他送到喜怒无常的黄祖那里，最终被杀。为此，孔融和曹操大吵一架。而这最后一拜，便是大名鼎鼎的“桃园三结义”。当时黄巾起义爆发，刘备在参加镇压叛乱的过程中结识了关羽和张飞二人。三人一见如故，并在桃园义结金兰，结拜为异姓兄弟。从此，三人不离不弃，一同为光复大汉江山而努力。可惜战乱无常，关羽在荆州被孙曹两路大军围攻，最终兵败麦城，被东吴杀害。而张飞为给二哥关羽报仇，责令下属连夜打造上万白旗白甲。而孙权也又借此作祟，使用反间计，使人杀掉张飞。刘备一怒之下，率领巴蜀全部精锐出兵东吴。无奈被陆逊火烧连营，逃回到白帝城后，也就此一病不起，最终托孤诸葛亮。三人在桃园结拜时，曾许诺同生共死，而刘关张三人做到了。以上便是八拜之交的故事，其中饱含了无数中华好男儿同生共死，携手相伴的兄弟之情。虽然故事已经留在了历史长河中，但他们的精神依旧值得我们学习。

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